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  • 老子道德经第六十三章原文及译文

    上一章、相关文章、道德经、返回目录、下。一章【原文】为。无为,事无事,味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大④,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终。无难矣。【译文】以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡 [详细]

    2019-03-01 05:43 分类:
  • 老子道德经第五十章原文及译文

    上一章、相关文章、道德经、返回目录、下一章【原文】出生入。死①,生之徒②,十有三③;死之徒④,十有三;人之生,动之于死地⑤,亦十有三。夫何故?以其生生之厚⑥。盖闻善摄生⑦者,陆行不遇兕虎⑧,入军不被甲兵⑨。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地⑩。【译文】人始出于世而生,最终入于地而死。属于长寿的 [详细]

    2019-02-15 10:02 分类:老子《道德经》
  • 第七十一章 知不知

    道德经>南怀瑾《老子他说》知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。强不知为知毛病真大“。知不知。上,不知知。病。”真正高明之土,什么都知道,一切都非常了解。但是,他虽真聪明却装糊涂,虽然一切知道了,外表显露出来的是不知,这是第一等人。可是其他的人,自己根本不知,却处处冒充。什么都 [详细]

    2019-01-29 11:19 分类:
  • 第十三章

    道德经>南怀瑾《老子他说》宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若。身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故责以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天。下。宠辱谁能不动心从十一章以来说明,人须能用物而不。为物用,不为物累。但能利物,而成为无为的大 [详细]

    2019-01-25 10:07 分类:
  • 老子道德经第五十二章原文及译文

    上一章、相关文章、道德经、返。回目录、下一章【原文】天下有始①,以为天下母。②。既得其母,以知其子③;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门④,终身不勤⑤。开其兑,济其事⑥,终身不救。见小曰明。⑦,守柔曰强⑧。用其光,复归其明⑨,无遗。身殃⑩;是为袭常⑾。【译文】天地万物本身都有起始,这个始作为天地万物的根源。如 [详细]

    2018-11-29 08:01 分类: